Quran Yasser Dossari

12/29/2013

هاتان قصيدتان رائعتان لكل من د . عبد الغني التميمي ، ود . أسامة الأحمد بعنوان متى تغضب ، علماً أن القصيدة الأولى متوفرة على فلاش أيضاً

* متى تغضبْ؟ 
أخي في الله أخبرني متى تغضبْ؟ 
إذا انتهكت محارمنا 
إذا نُسفت معالمنا ولم تغضبْ 
إذا قُتلت شهامتنا إذا ديست كرامتنا 
إذا قامت قيامتنا ولم تغضبْ 
فأخبرني متى تغضبْ؟ 
إذا نُهبت مواردنا إذا نكبت معاهدنا 
إذا هُدمت مساجدنا وظل المسجد الأقصى 
وظلت قدسنا تُغصبْ
ولم تغضبْ
فأخبرني متى تغضبْ؟
عدوي أو عدوك يهتك الأعراض
يعبث في دمي لعباً
وأنت تراقب الملعبْ
إذا لله، للحرمات، للإسلام لم تغضبْ
فأخبرني متى تغضبْ؟!
رأيت هناك أهوالاً
رأيت الدم شلالاً
عجائز شيَّعت للموت أطفالاً
رأيت القهر ألواناً وأشكالاً
ولم تغضبْ
فأخبرني متى تغضبْ؟
وتجلس كالدمى الخرساء بطنك يملأ المكتبْ
تبيت تقدس الأرقام كالأصنام فوق ملفّها تنكبْ
رأيت الموت فوق رؤوسنا ينصب
ولم تغضبْ
فصارحني بلا خجلٍ لأية أمة تُنسبْ؟!
إذا لم يُحْيِ فيك الثأرَ ما نلقى
فلا تتعبْ
فلست لنا ولا منا ولست لعالم الإنسان منسوبا
فعش أرنبْ ومُت أرنبْ

*******************************
وهذه قصيد معارضة لها للدكتور : أسامة الأحمد .

وتسألني متى تغضبْ ؟!
"رد على رائعة د.عبد الغني التميمي " متى تغضب ؟! "

د. أسامة الأحمد

وتسألني متى تغضبْ ؟!
لأقصانا إذا يُغصَبْ ؟!
وتعجبُ ؟!
منكَ فلتعجبْ !!
* * *
"حداثيٌّ " أنـا .. لكنْ فخَرتُ بأنني عـربي !
أنا أقفـو أبا جهلٍ .. وأستوحي أبا لهبِ !
مسيلمةٌ غدا جدّي .. ويا فخري بذا النسبِ !
ويافخري! فمُرضعتي غدتْ : حمّالة الحطبِ!
وتسألني: متى تغضبْ ؟!
وكيف سيغضبُ الثعلبْ ؟!
* * *
أنا شارونُ أعذرهُ .. وأعبد عجلَه الذهبي !
وفكري فكرُ لينين .. ولكني أنـا عربي !
أنا التَّلمودُ أغنيتي .. و رأس المالِ أمنيتي
سلاحي في الوغى كأسٌ .. وساحي صدرُ فاجرةِ
سلوا الحاناتِ تعرفني .. سلـوا كلَّ المواخيرِ
سلوها اليومَ تذكرني .. بأني خيرُ سِكّيرِ !
ألستُ كنتُ ترجمتُ تعاليمَ الخنازيرِ ؟!
عبيدُ الغرب ربّوني بكل وسائل الإعلامْ
على أن أعبدَ الأصنام َ ، أجفو دعوة الإسلامْ
وتسألني :متى تغضبْ ؟!
وتعجبُ ؟! منك فلتعجبْ !
* * *
مساجدُنا مزخرَفةٌ بأهوالٍ من المرمرْ !
توارى شيخُنا عنّا.. وغابتْ هيبة المنبرْ !
فلم نسمعْ سوى همسٍ لشكواهُ إذا يَزأرْ
أنا الحلّاجُ أعشقهُ ، وأهوى شيخَنا الأكبرْ
وأدعو "للطواسين " .. وأدعو " للفتوحاتِ .. "
وما أزكى الشياطين ! وما أهدى الضّلالاتِ!
وكان الشيخ وصّاني بأن أدعو لها سرّا
وقال بأننا نخشى يُسمّون الهدى كفرا
وشيخي مدّ لي كفّاً
وشيخي مدّ لي قدَما
أُقبِّلُهـا .. أُبجّلهـا .. فشيخي سيّد العُلَما
وشيخي يعشق الدولارْ
وشيخي زوّرَ الأخبارْ
وناصَرَ بدعةَ الشيطانِ ، حاربَ سنّة المختارْ
وشيخي أتقنَ الكذِبا
وأضحى سيفُه خشبا
وتسألني: متى تغضبْ ؟
فقل هل يغضبُ الأرنبْ ؟!
* * *
وبَدءُ كتابنا : (اِقرأْ ).. وقال الكلُّ : لا تقرأْ
فأين الشطُّ والمرفأْ ؟!
وأين تريدني ألجأْ؟!
وأين تريدني أذهبْ ؟!
لأنّا لم نعُدْ نقرأْ .. غدونا مَعشراً جُهَلا
لأنا لم نعد نقرأْ .. غدونا في الورى همَلا
لأنا لم نعد نقرأْ .. غدونا بَعدها عُمَلا
وفَصّلْنا بأيدينا لكل مجدِّدٍ كفَنـا
وأنشأنا بأيدينا هنا قبراً .. هنا وثَنا
وتطمعُ بعدها نغضبْ ؟!
معاذ الله أن نغضبْ !
* * *
ومَن يدري ؟!
غداً في ساعة الصّفرِ
إذا ماعاد في الفجرِ صلاحُ الدين بالنصرِ
وعاد المسجد الأقصى يعانقُ " قبّةَ النَّسرِ "
وهبَّتْ نسمة التوحيدِ والإيمان في العصرِ
وعاد الطهرُ للفكرِ .. و للفنِّ ، و للشِّعرِ
وعادت أمّةُ الإسلام حقّاً أمةَ الخيرِ
وعادت أمةُ الإيمان تسحقُ أمةَ الكفرِ
ومنْ يدري ؟!
غداً في ساعة الصِّفرِ
إذا ما لاح في المنهَجْ
لواءُ " الأوس والخزرجْ "
وهزَّ حسامَه المقدادُ ، هزَّ لواءَه مصعبْ
فقد نغضبْ .. لما يجري !
فلا تعجبْ .. ولا تعجلْ
ولا تسألْ : متى تغضبْ ؟!
مُنى عمري: بأن أغضبْ
مُنى عمري
* * *
تابع القراءة Résuméabuiyad

القرآن كتابٌ غير عادي تماماً

ن هذا الكتاب المرسوم بالقرآن كتابٌ غير عادي تماماً. إنه كلام من طبيعة أخرى، وخطابٌ من عالم آخر. ولكن العادة تضعف الحس البشري؛ فليس لنا معشر البشر إلا الوقوف على ضفافه الفسيحة، وتَلَقِّي أمواجه بصدورنا، نتذوق من خلالها مواجيد الإيمان، ونشاهد سُبُحات الجلال والجمال.

إن هذا القرآن الكريم ينبئ عن نفسه ويعرف بطبيعته وماهيته. إنه يتكلم إلى الإنسان من خلال بعده الكوني، ومصدره الرباني. ومن هنا فإنه أعمق من أن يحيط به الإدراك المادي المجرد: ﴿وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ﴾(الشورى:51) ولذلك فإن أسرار آياته ترتبط جميعا بحقائق الكون. فهو فهرست الوجود، والكشاف الجامع لكل موجود، إذ هو ينتمي إلى عالم "الأمر" ﴿وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا﴾(الشورى:52). إنه يمثل في حقيقته وفي وجدان المتبصر لبصائره روحَ الحقائق كلها، فلا حياة لها إلا به.
***********************************
للمربي فريد الأنصاري رحمة الله عليه.
لقراءة المزيد :

http://www.hiramagazine.com/القرآن-الكريم-روح-الكون-ومعراج-التعرف-إلى-الله
تابع القراءة Résuméabuiyad

12/17/2013

في إحدى البلاد الغربية جاء وقت الصلاة،



في إحدى البلاد الغربية جاء وقت الصلاة، 






   فدخل أحد المسلمين حمام أحد المراكز التجاريه ، وبدأ في الوضوء،


وكان هناك أجنبي غير مسلم ينظر إليه باندهاش،

وعندما وصل أخونا المسلم إلى غسل القدمين، رفع رجله ووضعها على المغسلة

       وهنا صاح الأجنبي بصاحبنا المسلم: ماذا تفعل؟                                                                            
أجابه المسلم بابتسامة قائلاً: أتوضأ. 

قال الأجنبي:

أنتم المسلمون لستم نظيفين، دائماً توسخون الأماكن العامة، والآن أنت تدعي بأنك تنظف نفسك بينما أنت توسخ (المغسلة) بوضع قدمك الوسخة عليها،
هذه المغسلة لغسل اليدين والوجه، يجب أن تكون نظيفة فلا توسخها.

فقال المسلم: هل لي أن أسألك سؤالاً وتجيبني بكل صراحة؟

قال الأجنبى : تفضل.

قال المسلم: كم مرة في اليوم تغسل وجهك؟

قال الاجنبى: مرة واحدة، عندما استيقظ من النوم، وربما مرة أخرى إذا أحسست بتعب أو إرهاق.

فأجابه المسلم مبتسماً:
أما بالنسبة لي فأنا أغسل رجلي في اليوم خمس مرات، فقل لي أيهما أنظف؟؟، قدمي أم وجهك؟

فسكت الأجبنى وانسحب من المكان ..فما أعظم هذا الدين الذي يخرس الالسنة.

تابع القراءة Résuméabuiyad

11/23/2013

فتاوى حول القران


أيهما أفضل قراءة القرآن من المصحف أو عن ظهر قلب

س – هل القراءة من المصحف أفضل من القراءة عن ظهر قلب . نرجو الإفادة ؟

ج – أما من جهة قراءة القرآن في غير الصلاة فالقراءة من المصحف أولى لأنه أقرب إلى الضبط وإلى الحفظ إلا إذا كانت قراءته عن ظهر قلب أحفظ لقلبه وأخشع له فليقرأ عن ظهر قلب .

أما في الصلاة ، فالأفضل أن يقرأ عن ظهر قلب وذلك لأنه إذ قرأ من المصحف فإنه يحصل له عمل متكرر في حمل المصحف وإلقائه وفي تقليب الورق وفي النظر إلى حروفه وكذلك يفوته وضع اليد اليمنى على اليسرعلى الصدر في حال القيام وربما يفوته التجافي في الركوع والسجاد إذا جعل المصحف في إبطنه ومن ثم رجحنا قراءة المصلي عن ظهر قل على قراءته من المصحف .

هذه وبعض المأمومين نشاهدهم خلف الإمام يحملون المصحف يتابعون قراءة الإمام وهذا أمر لا ينبغي لما فيه من الأمور التي ذكرناها ولأنه لا حاجة لهم إلا أن يتابعوا الإمام . نعم لو فرض أن الإمام ليس يجيد الحفظ وقال لأحد المأمومين : صل ورائي وتابعني في المصحف إذا أخطأت فغن هذه لا بأس به .

* * * *
تابع القراءة Résuméabuiyad

11/22/2013

ﺇﻗـﺮِﻭﺀﻭﺍ ﻫـٌﺬِﺍ ﺍﻟﺪِﻋـُﺎﺀِ ﮔﻞ ﺻﺒـﺎﺡ ﻭﺗﺤcﺼﻨﻮﺁ ﺑﻪ

  • ﺇﻗـﺮِﻭﺀﻭﺍ ﻫـٌﺬِﺍ ﺍﻟﺪِﻋـُﺎﺀِ ﮔﻞ ﺻﺒـﺎﺡ ﻭﺗﺤcﺼﻨﻮﺁ ﺑﻪ ؛ ﻓﺎﻟﺪﻧﻴﺂ ﻣﺨﻴﻔﻬﮧَ .. ﻭﻓﻲ ﺟﻮﻓﻬﺂ ﻣﻔﺂﺟﺄﺕ ' ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺣﺂﻓﻆ ﻋﺒﺂﺩﻩ .. ﻃﻮﻗﻮﺁ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ ﺑﺂﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ ! ﻭَﺭﺩﺩﻭُﺁ ﺃﺫﻛَﺎﺭﻛﻢ .. ﺍﻟﻠﮭﻢ،،، ﺇﻧﻲ ﺃﺣﺘﺴﺒﺖ ﻳﻮﻣﻲ ﻫﺬِﺍ ﻟﻮﺟﮭﮓ ﺁﻟﮕﺮﻳـﻢ ﻓﻴﺴـﺮِﮪ ﻟﻲ ﻭ ﺑﺎﺭﮒ ﻟﻲ ﻓﻴﻪ ﻭﺗﻘﺒﻠﻪ ﻣﻨﻲ . ﺍﻟﻠﮭﻢ،،، ﺃﺭِﻧﻲ ﻣﺎﻳﺮﺿِﻴﮓ ﻭﺍﺳﻤﻌﻨﻲ ﻣﺎﻳﺮﺿِﻴﮓ ﻭﺍﻧﻄﻘﻨﻲ ﻣﺎﻳﺮﺿَﻴﮓ ﻭﺍﺳﺘﻌﻤﻠﻨﻲ ﻓﻲ ﻃﺎﻋﺘﮓ ﺍﻟﻠﮭﻢ،،، ﺍﻓﺘﺢّ ﻟﻲ ﺃﺑﯚﺍﺏ ﺭِﺣﻤﺘﮓ ﯙﺍﺭﺯﻗﻨﻲ ﻣﻦ cﺣﻴﺚُ ﻻ ﺃﺣﺘﺴﺐ ﺭﺯﻗﺎً ﺣﻼﻻً ﻳﺮﺿﻴﻨﻲ ﻳﺎ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ . ﺃﺳﺘﻮﺩﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺗﻀﻴﻊ ﻭﺩﺍﺋﻌﻪ؛ ﺩﻳﻨﻲ ﻭﻧﻔﺴﻲ ﻭﺃﻣﺎﻧﺘﻲ ﻭﺧﻮﺍﺗﻴﻢ ﻋﻤﻠﻲ ﻭﺑﻴﺘﻲ ﻭﺃﻫﻠﻲ ﻭﻣﺎﻟﻲ ﻭﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﺃﻧﻌﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﻲَّ . ﺃﺳﺘﻮﺩﻋﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﻔﺴـﻲ ﻭﻭﺍﻟﺪﻱ ﻭﺃﺧﻮﺗﻲ ﻭﺍﻭﻻﺩﻱ ﻓـﻲ ﺩﻳﻨﻨﺎ ﻭﻣﺎﻟﻨﺎ ﻭﺧﻮﺍﺗﻴـﻢ ﺃﻋﻤﺎﻟﻨﺎ .ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺳﺘﻮﺩﻋﻚ ﺑﻴﺘﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻧﺎ ﻭﺍﻟﻜﺬﺏ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ .ﺍﻟﻠﻬـﻢ ﺣﺼﻦ ﺑﻴﺘﻲ ﻣﻦ ﺃﻭﻟـﻪ ﻵﺧﺮﻩ ﻭﻣﻦ ﺃﻋﻼﻩ ﻷﺳﻔﻠﻪ .ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﺑﻌﺪ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﺑﺄﻧﻮﺍﻋﻪ . ﺍﻟﻠﻬـﻢ ﺃﺧﺮﺟﻨـﻲ ﻣﻨﻪ ﻋﺰﻳﺰ ﻭﺭﺩﻧـﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻋﺰ، ﻭﺃﺟﻌﻞ ﻟﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﺳﻌﺎﺩﺓ ﻓـﻲ ﺩﻳﻨﻨﺎ ﻭﺩﻧﻴﺎﻧﺎ .ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺇﺳﺘﻮﺩﻋﻚ ﻗﻠﺒﻲ ﻓﻼ ﺗﺠﻌﻞ ﻓﻴﻪ ﺃﺣﺪﺍً ﻏﻴﺮﻙ . ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺇﺳﺘﻮﺩﻋﻚ ﻻﺇﻟﻪ ﺇﻻﺍﻟﻠﻪ ﻓﻠﻘﻨﻲ ﺇﻳﺎﻫﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﻮﺕ . ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﺳﺘﻮﺩﻋﻚ ﻧﻔﺴﻲ ﻓﻼﺗﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﺧﻄﻮ ﺧﻄﻮﺓ ﺇﻻﻓﻲ ﻣﺮﺿﺎﺗﻚ . ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﺳﺘﻮﺩﻋﻚ ﻛﻞ ﺷﺊ ﺭﺯﻗﺘﻨﻲ ﻭﺃﻋﻄﻴﺘﻨﻲ ﻓﺎﺣﻔﻈﻪ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺷﺮ ﺧﻠﻘﻚ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ﻭﺃﻏﻔﺮﻟﻲ ﻭﻟﻮﺍﻟﺪﻱ ﻳﺎﻣﻦ ﻻﺗﻀﻴﻊ ﻋﻨﺪﻩ ﺍﻟﻮﺩﺍﺋﻊ . ” ﺃَﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺍﺟْﻌَﻞْ ﺃَﻭَّﻝَ ﻳَﻮْﻣِﻲ ﻫﺬَﺍ ﺻَﻼﺣَﺎً، ﻭَﺃَﻭْﺳَﻄَﻪُ ﻓَﻼﺣَﺎً، ﻭَﺁﺧِﺮَﻩُ ﻧَﺠﺎﺣَﺎً، ﻭَﺃَﻋُﻮﺫُ ﺑِﻚَ ﻣِﻦْ ﻳَﻮْﻡ ﺃَﻭَّﻟُﻪُ ﻓَﺰَﻉُ، ﻭَﺃَﻭْﺳَﻄُﻪُ ﺟَﺰَﻉٌ، ﻭَﺁﺧِﺮُﻩُ ﻭَﺟَﻊٌ . ﺍﻟﻠّﻬﻢ ﺻَـﺒـﺤﻨﺎ ﺻﺒﺎﺣﺎ ﺗـَﻨـّﻔَـﺮِﺝ ﻓـِﻴـﻪ . ﺍﻟﻬُـﻤـُﻮﻡَ . ﻭَﺗـَﻨـّﺸَـﺮﺡْ ﻓِﻴـِﮧْ ﺍﻟﺼُـﺪُﻭﺭَ . ﻭَﺗـَﻘـّﺒـَﻞْ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻮﺑﻪ ﻭﺗَـﺘـﺴِـﻊْ ﺍﻷَﺭّﺯﺍﻕَ ﻭﺗُـﺴـﺘـﺠـﺎﺏْ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺪَﻋّـﺎﺀ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻧﺎ ﻧﺴﺄﻟﻚ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑﺮﺣﻤﺘﻚ ﻳﺎ ﺃﺭﺣﻢ ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ ·
تابع القراءة Résuméabuiyad
جميع الحقوق محفوظة 2012 المساعد العربي : نقل بدون تصريح ممنوع ©